人做事情是要有底线和共识的，如果没有底线做事情，最后互相之间的恶行就会越来越多，生存环境就会越来越差。 

2月1日，线上授课的第三天，有家长在互动群里质疑：既然是在线上课，为什么不免费或者大幅度降价？ 俞敏洪的回复，道出了疫情之下无数企业的无奈： 我想说实在是做不到哇。这次疫情事件，实际上让所有培训机构的成本都提高了，而不是下降了。教室里不能开课，房租照付，老师员工工资照付，课堂搬到在线系统后，又额外出现大量的系统运营费用。如果因为在线上课了就免费，新东方基本上撑不到3个月就烟消云散了。 

这还是新东方，一家俞敏洪自称“算是有点家底”的上市公司，遑论其他中小企业。 

想想要是一大批民营企业活不过这个灾难，对于中国的经济、就业、发展，带来的影响和伤害可能比新冠肺本身还要大。如果说员工的就业是毛的话，那千千万万的企业就是皮，皮之不存，毛将焉附？ 网上有传言称王健林提出，所有万达广场，都免收租户一个月的租金，不知道这件事情是不是真的。如果是真的，那才是中国企业家有担当的表率。

关于担当当你开启一份事业就是把自己的身家性命交给了它 作为一名企业家，俞敏洪在日记里，详细记录了自己和新东方在疫情期间的一些所作所为： 

1月25日，武汉新东方学校宣布向湖北的医护人员子女免费开放新东方寒假班和春季班；

1月26日，新东方向湖北红十字会捐款2000万元；

1月27日，全国新东方学校的寒假班向各地医护人员子女免费开放；同时新东方提供了150万份春季免费在线大班课程，和20万学生的免费外教口语在线课程。

 “我本来在大年初一，是要带着全家出国度假的，如果出国了也可以不回来。但我作为新东方的第一负责人，怎么能够把几万老师员工和管理者，扔在国内不管，自己去逍遥呢？在非典时期我就一直坚持在一线，17年后的今天，我依然必须坚持在一线领导全体新东方人奋斗。 当你开启一个事业时，你就把自己的身家性命交给了这个事业，不管出现什么情况，你都没有理由和借口离开这个事业，否则就是对事业的背叛。所以面对任何挑战，你必得赴汤蹈火、义无反顾，这也必将是中国一代代民营企业家的宿命。” 

特殊时期，一家有担当的企业到底该如何作为？福耀玻璃董事长曹德旺的一段话，可以结合俞敏洪的言论对照思考：“哪个企业账面资金会超过三个月？我们整个企业的预算，资金就是要控制在三个月以内，周转天数一般100~120天，三个月是正常的。捱不过三个月是你自己的事情，企业必须自救。”

关于国际社会中国人好像一直有破坏的习惯觉得不把旧的砸掉新的就不会到来 俞敏洪在日记里，对于疫情之下，国际社会对中国的援助和阴谋论，打了两个非常精当的比喻。一个是斧子的比喻，一个是邻居的比喻： 人的心态很有意思，不少人都会陷入丢斧子和偷斧子心态。当你丢了一把斧子，你认定是某个人偷的时候，怎么看这个人都像是偷斧子的人；当你找到了斧子后，怎么看这个人都不像是偷斧子的人。 

有一些人认定美国任何事情都会对中国上下其手搞阴谋，所以怎么看怎么都是美国人在搞阴谋；也有些人认为美国人做一切事情都是对的都是好的，但其实也不尽然。 美国是一个国家，国家有国家的利益和诉求，所以美国可能出于利益会做对中国不利的事情，但同样美国也有可能做对中国有利的事情，因为这样做对他们同样有利。这次美国药物开放给中国，个人认为就是一次人道主义行为，不存在阴谋不阴谋。 

在全球化的时代，帮助对方也是帮助自己。我们最好不要陷入别人做一切都是恶意的，只有自己是高尚的思维模式。 有报道说84个国家对中国人入境进行了限制。于是网上又是一片骂声，说平时从中国捞了不少好处，但关键时刻把中国给抛弃了。 

其实，这又是反应过激的做法，我们做一个简单的比喻就明白了： 如果你邻居得了传染病，你还会允许你的邻居自由出入你的家门吗？你不允许出入，并不意味着你对邻居不友好了，只是为了更好保护家里人。同时，这并不妨碍你继续给邻居送药端水，问寒问暖吧？ 我们看到禁止中国人入境的国家，很多同时在源源不断为中国输送物资，还有很多人对中国人民表示慰问。这和上面所说的邻居关系，是不是一个道理？ 我们应该更加理性看待这些问题。理性思考，能够让我们更加强大，也让我们更加容易融入世界。世界上的大部分问题，无非是经济问题和道义问题，从这两个角度看问题，也许我们能够更加看清各方关系的本来面目。 何止如此，这两天有一张图在网上广为流传。 在日本舞鹤捐给大连的物资箱上，写了两句诗：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。上次日本送武汉的物资箱上就写着：山川异域，风月同天。

不得不说日本对于传统文化的保留和应用，比中国要做得更好。明治维新后日本就全面西化了，但日本的全面西化，并没有以消灭传统文化为代价，而是尽力保持两者并存。在日本，上千年的古庙、古城，一直都保留得很好，百年以上的企业也有六万多家。 

反观中国人，好像一直有一种破坏的习惯。觉得不把旧的砸掉，新的就不会到来。 从项羽烧阿房宫开始，到五四运动时高喊“打倒孔家店”，再到今天对于古建筑的拆除，好像一直没有消停过。 这又何尝不值得我们反思？ 俞敏洪在日记里，写了一个朋友的朋友的故事： 我有一个朋友的朋友，因为某些问题度过了四年的监狱生活，当其他犯人都在度日如年的时候，他背诵完了《牛津双解词典》上的大部分单词，并把英语学到了高级水平。出狱后，他利用自己的英语水平，遨游了大半个世界，而且还翻译了几部英文著作。 

人生，无时无刻，都是可以为未来做好准备的。生命的精彩，我们或多或少可以自己掌控。 疫情之下，蜗居在家，我们到底该做些什么，俞敏洪的这段话颇有启发。 法国作家莫泊桑也说过： 生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。 疫情之后，我们真的还有很长的路要走。 

这几天在网上有张照片火了，一个病人在方舱医院的病床上认真读书。他读的是福山的《政治秩序的起源：从前人类时代到法国大革命》，照片火了之后，该书作者、美国学者弗朗西斯·福山竟然也在推特上转发了这条新闻。

这张照片让我看见了一束光，一束不甘被疾病制服，和命运抗争的光芒。 人生多艰，我们一方面要顺天意，一方面要尽人力。 

顺天意，就是我们不用天天去想什么时候会死，自己吓自己；尽人力，就是我们要努力保持身体健康，安居乐业。我们的人生，既要做好明天可能不在的准备，也要做好可能会活到一百岁的储备。这是两种完全不同的心态，怎样把它们结合起来呢？ 一方面，我们要把每一天过好，因为生命是由每一天组成的。如果每一天都过不好，那就是一辈子过不好。每一天过好，本质上饱含了两个内容，一个是要活在当下，让今天这个日子过得丰盈愉快。另一个是要为未来做准备，因为大概率你还会活很久。 

今天的我们，不应该沉溺于过去的失落和痛苦，不应该让过去积累的负能量影响我们的今天。那些拖住我们今天后腿的东西，该踢掉蹬掉的就踢掉蹬掉。总有些人喜欢抓住伤口不放，总有些人被失败击垮，那是因为他们太专注于昨天了。 

今天的太阳升起，应该是一个全新的开始，心里的难过，一定要留给昨天。 

另一方面，我们一定要今日事今日毕。今天事情不做完，就会变成明天的负担，连累到明天的生活质量。连动物都知道为过冬储备粮食，人的高明之处，就在于能够为一辈子储备资源。比如我们上大学，其实就是为一辈子储备知识和能力。 最幸福的人，就是能够把今天和明天结合的人；最成功的人，是今天做的事情满心喜欢，又同时为明天储备资源的人。 

人生无常，并不等于做事情无常。 人生要期待未来，并且为未来而努力，因为大多数人会一生平安，度过漫长的时光，总要为自己和世界多做些什么。但我们谁也不能预料，明天是不是就不再属于自己。所以我们要学会活在当下，欣赏我们遇到的美好，善待我们遇到的一草一木，善待我们的亲人，善待我们遇到的每一个人。 

我们的一生，就是一本回忆录。当你老了，这本回忆录，也许只有你一个人会读。当你阅读的时候，是苍白无力、内容空洞，还是心潮澎湃、热泪盈眶，完全看你从今天开始如何下笔。 

狄更斯在《双城记》的开头，写过一段名言： 那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天。 

这句话用来描述当下，尤为贴切。 我们在这么短的时间内，遇到了“愚昧、怀疑、黑暗和失望”，也看到了“智慧、信仰、光明和希望”。 最后，我想用俞敏洪日记里的一段话，作为本文的结尾，送给大家： 晚上出去散步，发现天空星星闪烁，半个月亮挂在中天。透过柳树枝头，看那半个月亮，觉得好像有无数的手在托住一轮光明。

本文来源：公众号@粥左罗的好奇心。